正念建築之萬物皆生命

「人類必須誠心尊重人類以外的所有生命。樹有樹的生命，也有是非道理，然後還有心。無論是石、樹、水，萬物皆生命。這是所有思想的根本。」枡野俊明（Shunmyo Masuno），一位禪僧，曹洞宗建功寺第18代住持，亦是世界知名庭園設計師和大學教授。有機會在香港體驗他的庭園設計作品，實在是嘆為觀止，擊節讚賞。在他的庭園中，能感受到那種無言的張力，石頭也像在和你交流。這個與萬物共鳴的感覺，實是超乎言語可表達。

我想，Masuno作品的懾人之處來自他實在的禪修。作為一位禪僧，禪修是他的根本，工作就是他的修行，庭園設計的作品就是他修行的表現。就如他說︰「庭園是表現內心的場所，也是修行累積成果的表現，庭園是映照自己的鏡子，等於呈現另一個自己。」

我們的所作所為都是我們內心的延續。修行是修心，因此修心的工夫不可以馬虎，因為敷衍的結果都會呈現在我們創作的作品中。

在香港這個住宅的庭園，他為每幢大樓的座頭設計了一件雕塑石頭作品，分別名為︰「清」、「山」、「遊」、「水」、「音」和「有」。當中給我最深刻印象的是「遊」和「水」這兩件。「遊」這塊石頭，表現出「自在無礙而不失定意，以『遊』之心面對生活，享受心境的平靜與豐足」。

而「水」這塊石頭，則表達「石材中擁有流水的綫條，在打平研磨後，雕琢出圓形的水孔。花瓣可以漂浮於上，相映成趣。它令日常生活清新、自然。」設計不單是外在優美，更是表達萬物原有的美，亦可以啟迪人心。

石，在枡野俊明的枯山水中有很重要的分量。它們形態不一，各有性格，原來思考一塊石的擺設位置也十分耗時。枡野俊明會與石對話，深入思考如何去展現那塊石頭的最大魅力。而在庭園中，選石的基準是「品格端正」。石和人一樣，品格不良者，無以為用。尖銳的石頭表現出攻擊性，像遭利箭所射。對我來說，真的是很有啟悟，人的品格優良是先決的條件，因此選擇人才，亦如石材，要以「品格」為先。

（本欄逢周五刊登）