跟隨馬克思

馬克思1818年生於德國，今年剛好是其誕生200周年，連中國官方也舉辦紀念活動，顯示對其重視。中國雖然在宣傳上仍然堅持馬克思列寧主義，但實際上已把馬列主義拋諸腦後，實行的恐怕只是黨國一體的專政主義；馬列主義只是一個不能揚棄的空殼，有識的評論者早已確認中國背離了馬列主義，不以此為評論的起點。

馬克思值得紀念，因他不愧是有創見的學者，其理論橫跨經濟學、政治學及社會學；當年我們修讀古典社會學理論，就是研讀馬克思、韋伯及涂爾幹三大理論家。他的理論縱有犯駁之處，例如憧憬世界大同，未免對人性的看法過分樂觀，但他批判資本主義，及提出批判思考的態度，在200年後的今天仍然能派得上用場，值得跟隨。但馬克思只是政治學者而已，沒有充當政治家，是列寧、毛澤東等利用了馬克思的說法推動革命。套用現代的說法，是列寧等把馬克思思想「政治化」了。

林鄭上周在立法會答問大會上說「過去很多政治的問題入侵了校園」；或立法會議員容海恩最近說︰「在議會內外均應少談政治」，把政治說成是洪水猛獸。但政治確實無處不在︰涉及利益如何分配，權力如何運用的，都是政治；難道林鄭你說沒有利益輸送，我就照單全收？你又說發展商會司法覆核，那不就是權力角力，不就是政治嗎？

我們跟隨馬克思，就是要對現狀尤其是既得利益者作出批判，以「政治」角度觀察社會上所發生的事情，這是避無可避的。

（本欄逢周一刊登）