強權下的信仰

中國政府對基督教的打壓日趨白熱化，香港的信徒亦開始醒覺了。最初政府在浙江溫州等地展開拆十字架行動，不少人還一廂情願地認為，拆十字架是浙江省委書記夏寶龍揣摩上意的個別行為，並非中央政策。

但是，隨着中國加強限制宗教活動，包括修訂《宗教事務管理條例》，禁止向兒童青年傳教、要求在教堂內安裝監聽器材、掛上領導人畫像、取締教會活動、停止境外宗教團體到內地舉辦宗教活動等，均可見這不可能是個別官員或地方幹部的行為。

中國政府的本質是極權（不是無神論），不接受任何動搖其權力的組織；《聖經‧使徒行傳》稱︰「順從神不順從人是應當的」，令教會最具顛覆性。因此，建國初年至文革期間，教會受到很大限制。隨着1978年改革開放，各種事務包括宗教信仰漸漸開放。可惜好景不常，內地信徒又要在強權下面對信仰的抉擇。我們只能對他們理解守望，卻不可批評；負隅頑抗的，我們欣賞他們的膽量及勇氣；忍辱負重的，我們祈求他們經得起試煉。

至於香港的信徒呢？我的親密戰友也問，除了感到憤怒之外，還可做甚麼？我認為，最少不可為虎作倀。例如梁燕城等人，說甚麼個別不是全部等「哲學歪理」，或拆十字架只是處理違章建築，都是為中國政府的行為開脫而已。

此外，我們力所能及的，大概是默默的為中國教會的信徒禱告，也要揭露中國政府的惡行及適時發出聲音，表示對信徒的支持。

歷世教會遭遇不同政權的迫害，屹立的是教會，倒下的是政權，這是信仰給我們的盼望。

（本欄逢周一刊登）