百無禁忌

「百無禁忌」四個字，本來帶有正面的意思。從前的人對在自己知識範圍內不能解釋的事物，例如死亡、黑暗和疾病等都敬而遠之，久而久之視為禁忌，甚至諱莫如深。

有賴科學的進步和理性的發展，從前被神秘化的事與物，終於可以在陽光下細細剖析，所謂「去神秘化」（Disenchantment）是現代社會的趨勢。

不過，「百無禁忌」的另一面，是大家對傳統少了尊重，因為不再相信神靈，有人會因此訕笑某些宗教禮儀和信眾；又因為不再害怕死亡，有人將先人安息之地，視為尋幽探秘的遊樂場。記得多年前有港人在菲律賓遭槍手挾持，菲律賓特警強攻導致有港人遇難。不少人悲傷之際，網傳有菲律賓人在案發現場笑着拍照，引起憤慨，這就是缺乏尊重的現象。

但世界上依然有人繼續所謂的「百無禁忌」，只顧拍照、打卡優先。烏克蘭的切爾諾貝爾（Chernobyl），於1986年4月26日發生嚴重核洩漏事故，死傷無法統計，禍延至今。核電廠附近至今仍然是死城，儼如一個巨大的傷痕，壓在幾代烏克蘭人的身上。但是切爾諾貝爾已成為新興的旅遊景點，大批遊人連群結隊前往，甚至有人竟然在某些損毀的設施selfie、拍攝性感自拍照，更在網絡上公諸同好，這樣將自己的快樂建築在別人的痛苦之上，對於仍深受其害的不幸一群，這種「百無禁忌」又是否恰當呢？

（本欄逢周三、五刊登）