5月16日那天，蜚聲國際的建築師貝聿銘先生與世長辭，享年102歲。作為後輩，無不對這位巨人的隕落黯然神傷。他一生的成就與驚艷的作品，折射出華人的睿智及東西文化、古今建築合璧的風采。他堅定地追求現代主義建築美學，運用爐火純青的幾何設計與嫻熟手法，塑造光影交錯的空間、洗練鉛華的細節，讓他的作品達到至臻完美的境界。
貝聿銘自幼接受西方教育，後到美國攻讀建築，受西方文化薰陶。他童年在充滿中國傳統文化氣息的蘇州四大名園之獅子林庭院度過，耳濡目染，對博大精深的中華文化有深切的領悟，造就他融會貫通、糅合東西文化的精髓，並將古典與現代結合而用於建築設計之中。香港建築中心想藉此篇幅，深入淺出地回顧這被譽為20世紀最後一位現代主義大師的作品，而當中最令人目瞪口呆的不朽作品，定當是法國羅浮宮博物館。
要追溯這撼動人心的玻璃金字塔建築的源起，便要談到在法國當了15年總統的密特朗（Francois Mitterrand），在他領導下的巴黎都市重建實驗計劃，選擇用文化力量活化都市，尊重過去的同時亦改造舊貌，結合歷史脈絡，打造新都市景觀，自龐比度中心後再誕生出許多具代表性的劃時代建築。
貝聿銘大膽而巧妙地借用古文明埃及王國原始幾何（primitive geometry）系統，以建築史上最古老、最基本的形狀，再套用現代材料來展現明亮的玻璃金字塔，有形無形地滲透着一股力量，呈現了重中帶輕、實中見虛、古往今來的意境；於古典優雅的羅浮宮中庭，創造一個超越時間的建築巨作（Timeless Architecture）。
可惜這個前衞構思引來巴黎以至法國的軒然大波。一個都市新建築竟會演變成全國社會事件，可見當時法國民眾對都市重建的意識之高。密特朗卻義無反顧地為羅浮宮統一入口的設計護航，貝聿銘最終不負所望，擇善固執地將玻璃金字塔融入羅浮宮的典雅之中，與歷史脈絡和諧共處，替羅浮宮注入新的生命力，從此獲得法國人的喜愛，全球遊客慕名朝聖造訪。
正如貝聿銘所言︰「創新並不是我的目的，我是在時代、地域和出現問題中尋求創新。自己得意作品，正是遭受世人非議之後，被證明是傑作的那幾件。」下篇再談貝聿銘先生「那幾件」經典。（貝聿銘作品回顧系列之一）
（本欄逢周五刊登）
撰文:
陳晧忠
建築是生命的舞台，在表達和塑造人的價值觀和孕育理想。
欄名: 筆講建築